"если человеку не "пудрить" голову, то он её поднимет".
Если человеку пудрят голову - значит это кому-то нужно (читай, выгодно)... Ищем параллели с действительностью...Скрытый текст
Питер Брейгель (Нидерланды, 16 век)
Картина с изображением нидерландских пословиц — «энциклопедия всей человеческой мудрости, собранной под шутовским колпаком», — включает более 100 сцен-метафор, посредством которых народное остроумие высмеяло тщеславие и глупость многих человеческих начинаний.
Эта картина называется «Нидерландские пословицы» (первое название «Фламандские пословицы»). Само полотно небольшое, 117 на 164 см. И в таком малом пространстве художник сумел разместить более сотни сюжетов-миниатюр!
Попробуем рассмотреть хотя бы некоторые сюжеты: Вверху слева по черепице круглые лепешки: крыша крыта пирогами – «рай дураков»! Ниже по скату – лучник «пускает вторую стрелу, чтоб найти первую» (бессмысленное упорство). Часть крыши лишена черепицы – «у крыши есть обрешетка» («у стен есть уши»). Внизу слева мужчина в голубой рубахе – «кусающий колонны» (религиозный лицемер). Рядом дама расправляется с рогатым субтильным джентльменом: «она может даже дьявола привязать к подушке» (имеется в виду – упрямая баба победит самого дьявола). Над этой сценой – женщина, в одной руке несущая ведро, в другой – дымящуюся головню: «у нее в одной руке огонь, в другой – вода» (что значит – она двулична и лжива). Внизу справа – человек пытается ложкой собрать что-то выливающееся из котла: «тот, кто разлил кашу, уже не соберет всю обратно» (вспоминаете из нашего быта – «что пользы плакать над убежавшим молоком», допущенную оплошность не исправить). В центре композиции исповедующийся под сенью: «он исповедуется дьяволу» (что означает – выдает секреты врагу). В той же исповедальне мужчина в красном колпаке «держит свечку для дьявола» (заводит друзей без разбору, льстит всем). Тоже в центре, еще ближе к зрителю – женщина в красном платье набрасывает на плечи мужчине голубой плащ – «она обманывает его» (эквивалент: «наставляет мужу рога»). Слева от этой яркой пары – две прядильщицы: «одна прядет пряжу, другая сучит» (то есть – распускают недобрые сплетни). Человек в белой рубахе орудует лопатой (тоже в центре, практически у нижнего края полотна): «он зарывает колодец после того, как теленок уже утонул» (принимает меры уже после того, как случилось несчастье). Справа от этой миниатюры – мужчина в окружении свиней. Занимается таким привычным делом – нарушает евангельское предостережение «не бросайте жемчуга перед свиньями» (бесплодные усилия). Вверху, на башне – мужчина «бросает перья по ветру» (бесцельная работа). Его приятель тут же «держит плащ по ветру» (меняет свои взгляды в соответствии с обстоятельствами). В окошке башни женщина – она «глазеет на аиста» (попусту тратит время). Лодка в верхнем правом углу – для того, чтоб напомнить о пословице «легко плыть по ветру» (легко добиться успеха при хороших условиях). А лодка с гребцом несколько ниже – напоминает о пословице «тяжело плыть против течения» (требует ли это пояснений о том, что трудно не желающему мириться с общепринятым!). Персонажи миниатюр, составляющих картину, висят между небом и землей; бросают деньги в воду (по-русски – сорят деньгами); бьются головой об стену; кусают железо (болтуны!); загораживают сами себе свет; садятся меж двух стульев или на горячие уголья; водят друг друга за нос... Щеголь в розовом плаще (на переднем плане) вращает на пальце земной шар – «мир вращается на его большом пальце» (все пляшут под его дудку)! А у его ног – оборванец на четвереньках пытается влезть в подобный же шар – «приходится кланяться, чтобы преуспеть» (если хочешь многого достичь, приходится быть неразборчивым в средствах). Обратите внимание – у левого края картины мы снова видим этот самый шар, только перевернутый: «мир вверх ногами» (все шиворот-навыворот). А над этим символом земного шара нависает задница персонажа в красной рубашке: «он справляет нужду на мир» (он презирает всех)...
Вот так, кстати, выстраивается композиция всей картины: отдельные миниатюры соединены не чисто механически, а один сюжет оказывается по смыслу продолжен и развит другим. Рассматривая персонажей, разгадывая шифр, вдруг понимаешь смысл этой сложной картины. Оказывается, Брейгель в «Нидерландских пословицах» – вовсе не банальный коллекционер пословиц. И работа его – не развлечение для скучающего бездельника. А назидание. Нетрудно заметить, что большинство пословиц, даже из тех, что попали в этот обзор, тенденциозны, они осуждают глупое, безнравственное поведение. Вот тут и становится понятен смысл парности в картине изображения глобуса – в нормальном и перевернутом виде. Мир картины – это перевернутый мир, в котором страшной реальностью стало то, что реальностью быть не должно.
Возрождение по-русски... Свою убогость прикрывать фиговым листом мы научились...
Cуздаль ждал приезда императора...
20 ноя, 2013 at 5:40 PM Пишет Скобарь(в миру Сергей) (skobars)
В начале ноября убогие дома в г.Суздаль завернули в баннеры. На баннерах были нарисованы не только фасады, но и цветочные горшки, кошки и даже зеленая листва деревьев. (Почему не изобразили в окнах счастливые лица суздальцев?). Про такие банальные приготовления, как покраска заборов и ремонт дороги, даже говорить не стоит...
Вся эта суета велась в ожидании визита Путина, который должен был приехать 7-8 ноября для участия во всероссийской тусовке глав местного самоуправления. Однако царь-батюшка так и не удостоил Суздаль и глав какого-то "самоуправления" своим явлением...
Сколько же бюджетных средств на эту показуху было потрачено?! (Вопрос прокуратуре).
На случай расследования ( ) снимки упакованных развалюх, сделанные o_dimitrios
И ...зелёная берёзка (в ноябре месяце...) с "живой" кошечкой ))) Вот бы Путин умилился!..
Один из комментариев: "ingermann" 20 ноя, 2013 13:44 (UTC) Для властей всех уровней в России моральное уродство - стиль жизни. Они не чувствуют ничего настоящего, чувства их примитивны. Мне-то как раз в Суздале, во Владимире, в Боголюбово нравится ПОДЛИННОЕ, НАСТОЯЩЕЕ. Но... мы с властями живём в разных мирах. Жаль только, что ИХ внедрения в НАШ мир ни к чему хорошему не приводят... (с)
Отправлено: 25.11.13 15:19. Заголовок: Я живу в такой стран..
Я живу в такой стране, помолитесь обо мне...
Стихи Евгении Васильевой: «Отчего, скажи, в аду/ Плесень чествует страну?»
Не успели мы отойти от коленки подгибающего таланта большой государственной деятельницы Марины Чубкиной, как выпал на нас осадками сборник стихов Евгений Васильевой. Той самой, что томится в Молочной переулке. В «Аргументах недели» Татьяна Москвина опубликовала чудные фото- и рифмовыдержки из книги «Стихотворения», тираж 500 экз. Я бы сказала, что устройство поэзы у Васильевой чуть более сложное, чем у Чубкиной. Уже отмечаются некоторые признаки эстетической эрудиции и попытки вписать себя в культурный контекст «ушедшей эпохи».
Но что меня сильно настораживает: эти дамы из «Оборонсервиса» все пишут стенания какому-то художественному герою - «другу». Обе одинаково горестно по нему томятся, обе хотят поцелуев и дрожат в одиночестве при Луне. Из этих книжиц можно заключить, что где-то в высших кругах, из которых они на всех нас взирают, есть один не очень изысканных вкусов мужик, который страсть, как любит, чтобы ему посвящали стихи. Такие, какие писала Чубкина. И вот такие стихи от Васильевой: Пьёшь ты души невиданный Нектар золотой, берёзовый, Счастьем моим испытанный, Горем моим изношенный. Я тебя согреваю стихами, Ими тебя заколдовываю, С ними тебя очарую, Ими тебя расцеловываю.
*** Асимметрия с нами случилась, Асимметрия в дом наш явилась, Ты кусаешь меня безумно, Сердце каменное неразумно. Разожми свою челюсть клыкастую, Безоружная я, безопасная. Буду я покорно, услужливо Твоё сердце из камня выуживать. *** Меня волнуют твои руки, в них запутаться хочу. Но нестерпима боль разлуки, впивается в мечту мою. Сверлит любовь мою шальную твоя путёвка в никуда. Забыть мечту, забыть родную мне не удастся никогда. Не разлучит нас жалкий опыт, испепеляющий ум. Теперь ты – мой, я– твой наркотик. Обречены. (больше прекрасного — на сайте «Аргументы недели») А когда он, этот принц с волнующими руками, натешится, потеряет бдительность и приспустит шнурок, они, дамы «Оборонсервиса», пишут вот такое: Серым-серым стало небо, Серый воздух из пакета, На пакете надпись «сыр». Серой плесенью томим. Ну а серая страна Серой плесенью полна. Сверху плесень посочнее, Снизу голая она. Серым-серым напишу На заборе я ему: «Отчего, скажи, в аду Плесень чествует страну?» («Серым-серым») Если серьезно, то от этих чубкиных, васильевых и пр. заливаюсь чувством стыда. Стыдно и страшно, что люди, ужасающие в своей пошлости, хабальстве и капустном душке купчины, заняли, оккупировали все ключевые для страны позиции. Россия утопла не только в воровстве, но и в пошлости. Пошлости набоковского понимания. Poshlost господина Пьера, круглобокого палача в смешных подтяжках, гогочущего над краплеными картами и похлапывающего себя по жирным ляжкам.
Отправлено: 26.11.13 19:34. Заголовок: На мой взгляд, эпоха..
На мой взгляд, эпоха возрождения в России уже началась. И началась она, как и положено с "матери городов русских" Киева. Звучит это конечно довольно странно, но именно то что сейчас происходит в Украине (Руси), на мой взгляд, и есть начало возрождения, в том числе и России. Россия может возродится через Украину (Русь), а может быть, это даже единственный шанс для России.
Отправлено: 28.11.13 20:11. Заголовок: Я лично, в каком вид..
Я лично, в каком виде эту тему рассматриваю. Отображаем общее представление, и пикируем на Себеж.
Что у них есть по эпохе Возрождения?
1. Это документ жены Великого князя Литовского и короля польского Жигимонта (Сигизмунда) Старого, Бонны Сфорца. А эти самые Сфорцы являются чуть ли не основателями, европейской эпохи Возрождения.
2. Магдебургское право, которое 22 марта 1623 года было присвоено Себежу Сигизмундом III.
3. Ну и принадлежность Себежа к династии Радзивиллов, которые к тому времени, были кальвинистами. Наиболее продвинутое направления протестантского течения христианства.
На мой взгляд, вполне достаточно, что бы по этим критериям, говорить о том, что Себежский край имел причастие к европейской эпохе культуры Возрождения. Явление для территории современной РФ довольно уникальное. В определенной степени, может являться аргументом, при распределении преференций.
Отправлено: 09.12.13 20:24. Заголовок: mikhail.fr, это очен..
mikhail.fr, это очень правильно, что ты написал "культура возрождения" в кавычках. Нет и не может быть никакого возрождения в вандализме.
Лично я расстроен. Не из-за сочувствия к Ленину, а из-за подобного акта сноса. Лично я так вижу: если осуждаешь разрушителей - сам не должен разрушать. Борешься с гопотой - сам не будь гопотой.
На этом фоне я запереживал за нашего. Наверно, ты прав - может лучше в музей. Там целее будет
Кстати, киевский Ленин - уникальная скульптура, не штамповка. Поэтому ещё раз жаль. А себежский Ленин - самый молодой из мне ивестных - начала девяностых года рождения.
Отправлено: 21.05.20 09:29. Заголовок: Обновленный Большой ..
Обновленный Большой театр
...Принято считать датой основания театра 28 марта 1776 года, когда в доме князя Воронцова на Знаменке был сыгран один из первых спектаклей. И уже с 1780 года театр обосновался на своем нынешнем месте, где для него было построено здание. Театральная площадь тогда называлась Петровской, а сам театр - Петровским. В 1805 году театр сгорает (как будет впоследствии много раз, из-за освещения свечами). По проекту О. В. Бове и А. А. Михайлова в 1821-1824 годах было построено новое здание театра, памятник русского классицизма XIX века, котором мы можем любоваться и сегодня. В 1853 году опять случается пожар и весь театр выгорает, кроме стен.
Уже через 3 года его вновь восстанавливает архитектор А. К. Кавос. Здание восстановили за 13 месяцев, надо было успеть к коронации Александра III. Объем здания был сохранен, над центральным портиком вновь вознеслась квадрига, управляемая Аполлоном (работы скульптора Клодта).
Сейчас театр можно осмотреть вместе с экскурсией, длительность экскурсии - один час.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 27
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Свою убогость прикрывать фиговым листом мы научились... 
На баннерах были нарисованы не только фасады, но и цветочные горшки, кошки и даже зеленая листва деревьев. 
) снимки упакованных развалюх, сделанные o_dimitrios 
И ХРАМ - тоже дутый... 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума