Отправлено: 02.02.13 12:17. Заголовок: Миниатюры о разном.
К каждому, ХОТЬ иногда,)) приходят короткие и гениальные )) по своей глубине мысли, навеянные неожиданным прозрением или пониманием чего-то обычно-необычного. Чтобы они не потерялись - их лучше записывать... Глядишь - история оценит наши прозрения.
К примеру, ....из личного (пусть и давнего):
Об истине.
Что есть Истина? Не есть ли это высший порядок, который дает силу?
Самая сложная из духовных истин — равновесие в себе самом.
О смысле.
Всё имеет смысл в том, в чем происходит, лишь тогда, когда происходит.
О чистоте.
Чем ближе к истине, тем радостнее и светлее натура.
Отправлено: 02.02.13 13:32. Заголовок: О зависевшейся мишуре.
О зависевшейся мишуре.
Праздник не может быть долгим. Праздник не должен быть долгим. Есть что-то прозаическое в затянувшемся торжестве. Оно перестает радовать сердце.
И становится вдвойне грустно. Как антитеза предвкушения радости, длительный праздник подавляет чувства и не обещает следующего. Поэтому затянувшийся праздник лишен веселья, скучен, как всё обыденное.
Есть непристойность и в передержанной новогодней мишуре. Это искусственное затягивание празднества расслабляет ум, создает иллюзию возможной беспечности и, даже, отнимает силы. Никак за дела не приняться. Этакая расхлябанность душевная. И вот уже вопль: "Жизнь проходит!.." И праздник тягостен. Как обморок, от которого хочется быстрее очухаться и взяться за успокаивающую повседневность.
Праздник — это вспышка, короткий фейерверк, радующий глаз, не сбивающий с ритма жизни. Таким он должен оставаться: не отягощенным, недопрожитым, не рассмотренным до конца, ожидаемым. Но чтобы это понять, следовало долго не снимать новогоднюю мишуру…
Отправлено: 02.02.13 13:33. Заголовок: О вещах. Каждая ве..
О вещах.
Каждая вещь любит свое место и хочет найти его.
О правилах.
В одних и тех же правилах мы повторяем одни и те же ошибки. Ведь правило — это уже ограничение.
О любви.
Нисхождение, потеря себя в другом, растворение и обретение себя в новом качестве. Вот эту процедуру вечного космоса повторяют в микроварианте мужчина и женщина в любви.
Когда любишь — время приостанавливает свое существование. Нет никакого прошлого, настоящего и будущего. Настоящий момент становится всем, или единственным временем является настоящее.
О сердце.
Сердце — не кошелек, не заглянешь и не сосчитаешь, сколько там осталось.
О Боге.
Бог — есть образ жизни. Как живешь, таков и твой Бог.
О жизни.
У жизни нет наблюдателей. Вся жизнь — по Станиславскому: «Я» в предлагаемых обстоятельствах.
Про месть.
…Она вынула несколько купюр:
— На, купи себе …совесть.
Он задумался, смутиться или нет.
Твой крест.
Не торопись скинуть свой крест. Отнеси положенный срок.
А сколько это «положенный»?
Сам почувствуешь, как легко, без крови, он отделится от тебя.
Отправлено: 02.02.13 13:33. Заголовок: О завтрашнем дне. ..
О завтрашнем дне.
Завтра это не обязательно завтра, но и послезавтра, и через неделю, месяц, год, век…
О выборе пути.
Индивидуальный путь — не значит лбом и поперёк. Пусть со всеми, но по-своему, каждую минуту сам…
О покое.
Охранять покой — не пускать в душу раздор, смятение, суету.
О вере.
Вера без устремления несовершенна. Можешь не сознаваться в вере Богу, достаточно того, что живешь по законам жизни и используешь её опыт.
О безучастности.
Безучастность — это тоже форма участия. И за неё надо быть благодарным.
О бескрайности и крайности.
Нет потолка человеческим возможностям. Не должно быть и крайностей. Достижения ни есть цель, а только средства. Средства благодарности мудрому жизнеустройству.
Отправлено: 06.02.13 18:47. Заголовок: Кому сказать спасибо, что живой?
Кому сказать спасибо, что живой?.. - эта ироничная цитата стихов-песни В.С.Высоцкого предуведомляет не только мою судьбу, но и вообще жизнь каждого человека в нашей стране, ...возможно, и на земле. Так КТО и ЧТО влияет на судьбу? На счастье?.. На - успех? На - здоровье? На - развитие? Вопросы не риторические. Каждый думающий человек задавался ими. И у каждого - на эти вопросы свои ответы. Что думают об этом мои друзья?
Отправлено: 06.02.13 23:36. Заголовок: Все мои размышления ..
Все мои размышления - попытки найти какой-то порядок, причинно-следственную связь в том, что является, на мой взгляд, тканью, телом, природой человеческой жизни. У каждого этот порядок свой, и в то же время он для всех общий. Истина в нас разбросана и искажена массой внешних и внутренних причин, а выжить мы хотим одинаково, и поэтому ищем силы для решения выпавших на нашу участь задач. И как бы мы не обособлялись по социальным или каким-то иным критериям - общественное сознание в нас присутствует и к духовному единению мы призваны Создателем.
Чужих проблем нет - мы сопричастны всему происходящему вокруг нас, даже если временно отстранены или не до конца осознаем это единение.
Отправлено: 09.02.13 09:45. Заголовок: Роль на земле Неодн..
Роль на земле
Неоднократно слышу: «А кто я есть?».
Так песчинка ли, ни к чему не способная, или составляющая Целого, где у каждого своя личностная ниша и возможность заполнять и дополнять мир особым, присущим только ему содержанием?..
Очень люблю пример-притчу о трех рабочих, перемещавших на одинаковых тачках одинаковую груду кирпича. У одного спросили:
— Ты что делаешь?
— Кирпичи везу..
У второго: — …А ты что делаешь?
— Деньги зарабатываю.
— Ну, а ты что делаешь? — спросили у третьего рабочего.
— Храм строю, - ответил он.
Работа одна, а цель, сверхзадачи её — разные. Ведь тот, кто Храм строит, он так же кирпичи везёт и - деньги зарабатывает... Мы все, делая одно и то же: любя, рожая, обучаясь, работая - заряжаем всякое дело своей высокой по значению или мелко-потребительской сутью. Все упирается в Сознание, в широту понимания своей роли на Земле, в Социуме, в Мире.
Отправлено: 09.02.13 10:09. Заголовок: Возвращаемся к ценно..
Возвращаемся к ценностям. Земля — горизонталь, по которой мы ходим, которую возделываем, на которую опираемся. Идеи и наши потребности — вертикаль духовного восхождения, то, во имя чего занимаем свою сущность, руки, ноги, голову ежеминутно. С возрастом стало более ценно, чем занята голова и сердце, даже если колет в боку. Духовную природу человека никуда не денешь. И это не риторика.
У одних голова занята тем, чтобы прокормиться. Закороченные функции «горошков на ножках» — ем, чтобы жить, живу, чтобы есть. В конечном счёте, в прямом и переносном смысле работа на туалет. Не важно, какого качества унитаз.
Есть более расширенные представления о себе, как о социально-полезном деятеле для кого-то что-то производящем. Деятельность определяется степенью социальной значимости и своей полезности для человеческого сообщества.
А если попробовать мыслить ещё шире и взять за основу единство мира, в котором всё со всем взаимосвязано, и всё от всего зависит, то сознание каждого человека должна пронзить мысль, что мы вовсе и не задумываемся, что от наших повседневных действий и мыслей зависит весь мир, не только близкое окружение.
На каждом из нас вселенская ответственность. Нет, не высокопарная абстракция. Буквально так.
Люди как вы думаете что такое свобода? Что такое свобода если взять и соединить все ее направления. Свобода экономическая, свобода политическая, духовная и так далее. По сути о экономической свободе не может быть и речи. Потому что вы зависите от денег, зависите от курса валют, и так далее. Думаю в наши дни одни лишь бомжи свободны... http://zerdtrix.yvision.kz/
Сразу замечу, что понятие зла - абсолютное. Ни разу не риторическое и не абстрактное. Его специально пытаются сделать относительным и условным, но это не так и критерии зла вполне определённые.
Злом можно назвать действие, не прошедшее проверку на соответствие экологичности.
Понятие для земного мира сложноватое - я исхожу из понятий нормальных миров. Там если я замыслил действие - сразу прикидываю насколько оно будет допустимым и не повлечёт негативных последствий. При этом руководствоваться нужно и логикой, и ощущениями. Но каким бы ни был мрачным и неэкологичным замысел - он сам по себе не зло. Даже будучи распространяемым - это пока всего лишь информация и она имеет право быть свободной. Тем более что неэкологичный план будучи доведённым до известности автоматически побуждает делать защиты от возможного действия такого рода зла, если кто-то его применит.
Отсюда первый критерий зла - наличие сокрытия информации.
Зло всегда является результатом поступка. Поэтому если мы ведём речь про разумных существ - злодеем всегда будет только тот, кто совершил неэкологичный поступок, даже если он действовал по не им придуманному плану. При этом автор плана злодеем не является. В этой ситуации исполнитель либо действует по схеме сознательно, либо верит в идею автора плана. Если верит - значит мы имеем дело с примером исполнительства, когда верующий сам про себя думает, что отвечать будет автор и не проверяет экологичность поступков.
Так что второй критерий зла - вера в чужую ответственность (наёмничество).
Само перераспределение ответственности - миф. Пока есть чем соображать (вменяемость) - можно лишь думать, что за тебя будет кто-то отвечать. Фактически ответственность с исполнителя никуда не уходит. Можно лишь ошибаться, не веря в чужую ответственность, а разделяя идею самостоятельно, при этом отбрасывая разум в пользу эмоциональных, эффектных и противоречивых решений.
Поэтому третий критерий зла - недальновидность, глупость.
Так же экологичность может не быть проверена адекватно и в том случае, если сами органы чувств несут ошибочную информацию, либо обратная связь вовсе не работает, а логика не даёт чётких показаний к выводам. В этом случае мы имеем тот же самый первый критерий зла - отсутствие информации. Создание условий ухудшения естественного обмена информацией, влекущие искажения её и надобность в дополнительных действиях - это всё тот же первый критерий. Отдельный случай - когда исполнителями являются неразумные существа либо технические средства. В таком случае источник зла - естественно руководитель процесса. Сюда же относятся и случаи подавления воли разумных существ до степени вынужденности изменять собственные решения. Если же речь идёт об управлении одним разумным существом другими разумными существами с перераспределением ответственности, то есть о построении вертикали власти, такой расклад уже является злопорождающим, так как несёт элемент принудительного отказа от использования своей воли.
Соответственно четвёртый критерий зла - отказ от собственной воли.
Мне вопрос задали - как классифицировать злыдня. В самом широком смысле - что в злом существе должно быть в наличии, чтобы точно сказать, что он злой.
Мне кажется, у каждого поступка есть (должны быть ) морально-нравственные координаты, привязка по шкале добро-зло. Но вот есть ли Абсолютное Зло? Или Абсолютное Добро?.. Вопрос спорный. Если Абсолют - это золотая середина, центр всего, то вправо, влево, вверх, вниз на градус от Центра: добро для одного - может обернуться злом для другого. Как предположение...
Отправлено: 04.11.15 13:58. Заголовок: 440Гц пишет: Мне ка..
440Гц пишет:
цитата:
Мне кажется, у каждого поступка есть (должны быть) морально-нравственные координаты, привязка по шкале добро-зло.
У каждого своя шкала координат, согласуясь с которой он совершает поступки. И если "не убий" для одного аксиома, то другой натягивает камуфляж и берет в руки автомат. И здесь очень сложно определить первичность факторов, побудивших человека к поступку: сложившиеся обстоятельства или внутренняя координатная сетка, сместившая флажки в поведении индивидуума, общества.
Отправлено: 04.11.15 20:01. Заголовок: Алексей Трашков пише..
Алексей Трашков пишет:
цитата:
У каждого своя шкала координат
Если наступить любому на ногу, или ударить - это по любой шкале: "наступить на ногу и ударить."
Алексей Трашков пишет:
цитата:
здесь очень сложно определить первичность факторов, побудивших человека к поступку
Разве?.. Эти факторы описаны общей психологией - они перечисляются на пальцах, а всё остальное - производная от главного... Раздели этих убивцев по одному и оставь на необитаемом острове - все прежние мотивы исчезнут сами по себе... Половину мотивировок - полнейшая блажь и чужие влияния, потребность в самоутверждении. Насущной нужды или необходимости убивать другого - у человека почти нет, если напрямую на него не нападают. Вот и выстраивается шкала ценностей: ЖИЗНЬ -------- СМЕРТЬ. Размести по ней свою нужду и потребности...
Насущной нужды или необходимости убивать другого - у человека почти нет, если напрямую на него не нападают.
Убийство не есть защита от нападения. Убийство - умышленное причинение смерти. Даже если превышена допустимая самооборона, или в состоянии аффекта, наличие шкалы ценностей в душе человека определит отношение к таким событиям. Я говорю лишь о смещении сетки координат и о допущении в морали общества, и человека в частности, вершить убийства. Может это на генном уровне присутствует, и до поры не проявляется? Но всеобщее ликование наращиванию военной мощи, с использованием оружия, гарантирующего уничтожение вероятного противника шкалу ЖИЗНЬ------------------СМЕРТЬ укорачивает, не позволяя размещать на ней свою нужду.
С теми, кто еще почему-то сюда заглядывает, хочу поделиться одной идеей. Возможно, я про неё уже писал, но так давно, что уже забыл. Когда я услышал об этой идее первый раз, я прямо физически ощутил, насколько полнее понял жизнь. Эта простая, безотказная концепция, которая помогает, например, отличать поступки правильные от неправильных.
Интересно? Ну так вот...
Прежде всего, что бы там вам, Маргарита Петровна, ваша первая учительница в начальной школе, не рассказывала, сам по себе поступок, в отрыве от человека его совершающего, не может быть правильным или неправильным. Но это не меняет того, что нам всем всегда хочется знать, хорошо мы поступаем или не очень, верной или неверной дорогой идем.
Кто-то придумывает себе набор принципов и им следует. Это ОК. Проблема в том, что под каждую ситуацию свой принцип не придумаешь, а хочется иметь какое-то одно универсальное правило. Такое понятие о добре и зле, применимое к чему угодно.
И люди стонут:
— Я не знаю... жениться мне сейчас или нет? — Я не знаю... уволиться мне или остаться работать здесь? — Я не знаю... заводить мне ребенка или нет? — Я не знаю... позвонить ему первой или нет? — Я не знаю... брать мне ипотеку или нет? — Я не знаю... идти ли мне в армию или пересидеть? — Съехать ли мне от родителей? Купить ли ту дорогую машину? Съехаться ли с девушкой? Я не знаю...
Я всё узнал, котики. Садитесь ближе, расскажу.
Всё что вам нужно — это быть сильными. А для этого нужно совершать сильные поступки. То есть поступки от силы.
Вот как это проявляется на практике.
Любое действие можно совершить из разных соображений. Допустим, два человека зашли в МакДак и взяли по бургеру с картошкой. Вроде бы сделали одно и то же, но один сидит с кислыми щщами, а другой выглядит довольным и даже счастливым. Почему?
Отмотаем время на 10 минут назад.
Вот первый вышел из офисного здания напротив. В кармане у него 250 рублей, выданных жирной женой на обед, и в запасе сорок пять минут обеденного перерыва. С такими исходными, его обед — это либо МакДак, либо бизнес-ланч в кафешке за углом. Обе альтернативы ему не нравятся, но ланчи надоели больше, поэтому он и пошел в МакДак. Это был поступок от слабости.
Второй же мог себе сегодня позволить и в "Ла Маре" пообедать. И он обычно так и делал, когда бывал не на встречах. И десять минут назад, он катил как раз на такую встречу в какой-то тоже хороший и дорогой ресторан, но увидел желтую вывеску "M" и вспомнил, что именно сюда, в это самое место бегал перекусить с друзьями в бытность студентом. Тогда он припарковался, предупредил людей по телефону, чтоб начинали без него и зашел внутрь МакДака, чтобы заказать бургер и снова пережить те ощущения юности. Он сделал так, потому что он это мог, этого хотел и вообще так решил. Вот это уже был поступок от силы.
Я могу привести обратный пример.
Допустим две парочки сидят в дорогом ресторане. Два мужика привели девушек на свидание.
Но один поступил с позиции силы — привел спутницу именно сюда, потому что так спланировал вечер. Он по опыту знал, что повар здесь хорош и способен удивить даже вегетарианской стряпнёй чуткую на такие вещи девушку. И потому что был уверен, что местный сомелье не ошибется с вином.
А второй поступил с позиции слабости — он чувствовал, что не способен увлечь девушку интересной историей, развлечь тонкой шуткой и обаять нежным прикосновением. Поэтому отчаянно пытался поразить её широтой размаха, приведя в очевидно дорогой ресторан (походы в который, кстати говоря, ему не по карману, хотя в данном случае, это и не имеет значения).
И так можно с чем угодно. От силы или от слабости.
Живешь с престарелыми больными родителями. А от силы или от слабости? Потому что осознанно решил, что способен заботиться о них, не спустив под откос свою собственную жизнь? Или ты просто испугался того, что тебя осудят окружающие, если ты решишь посвятить жизнь себе?
Думаешь завести ребенка. А от силы или от слабости? Потому что чувствуешь, что этот риск и ответственность тебе по зубам и есть азарт. Или потому что тебе уже "не восемьнадцать" и ты, вдруг испугался, что встретишь старость в одиночестве и стакан воды подать будет некому.
С чем угодно так.
Работаешь в офисе с 9 до 18. От силы или от слабости? Потому два года назад ты долго путешествовал по Индии и Тибету, и теперь тебе в кайф спокойствие предсказуемой рутины офисных будней? Или потому что тебя просто вынесло в офисную коробку колеей "школа-универ-корпорация"?
Взял кредит. Потому что обернешь эти деньги с выгодой выше процента, или потому, что копить не умеешь, а красиво жить хочется?
С чем угодно. От слабости или от силы.
Ты позвонила ему первой. Это твоя воля дала слабину, или ты взяла ситуацию в свои руки, чтобы расставить наконец все точки?
Ты покупаешь эту дорогую машину, потому что веришь в собственные силы, карьерный рост и финансовый успех или потому что "ну неприлично уже, все коллеги ездят на нормальных тачках, а я как лох".
С чем угодно.
Ты, сорокалетний мужик, плачешь на плече у своей женщины. Потому что ты инфантилен, и тебе постоянно нужно утешение "мамочки"? Или потому что ты нашел в себе силы и мужество поделиться, наконец, своими чувствами с самым близким человеком?
С чем угодно, да. Универсальный принцип.
Я уверен, что чувство верного пути и правильности жизни исходит от большого количество поступков, совершаемых с позиции силы.
Поступать от силы зачастую сложно, шопиздец. Про это постоянно забываешь. И в этом никто не помогает.
Но это именно те поступки и решения, которые делают жизнь полнее, счастливее и, скорее всего, дают Силу Земли.
Мама сценку рассказала. На её глазах всё было. У её подъезда в Ясеневе пожилой дворник Али колет лёд. Из подъезда выходит бабушка с 4-летним внучком Серёжей. Внук, завидя дворника, вспыхивает радостью и кричит: — Король двора, здравствуй! Дворник бросает лом, широко разводит руки и в поклоне отвечает: — Только Вы, Сергей Владимирович, меня понимаете!.. Нас окружают дивные миры...
Мы знаем, как надо сказку сделать былью. Кто-то "профессиональный " мечтатель, как я. Начать нужно со знаний о мироздании.Что наверху, то и внизу. Создавать собственный мир на любом уровне реально. Любовь к себе и творчество - это параллельный мир каждого. Если вы узнаете себя, вы узнаете Бога в себе. Вы - микрокосмос. Бог ждет вашего признания у вас в сердце.
Покой вечного движения -есть основа мироздания. Вот оно - Божественное противоречие и мудрость Гармонии!
Отправлено: 07.05.16 21:46. Заголовок: "Жизненный Путь ..
"Жизненный Путь — Следы на песке" Как-то раз одному пожилому человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним — Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну — от его ног, другую — от ног Господа. Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути, тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни. Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа: — Не Ты ли говорил мне: если последую путём Твоим, Ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе? — Господь отвечал: — Моё милое, милое дитя... Я люблю тебя и никогда тебя не покину. Когда были в твоей жизни горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге. Потому что в те времена Я нёс тебя на руках... Скрытый текст
— Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость. Хотя насчет Вселенной я не уверен.
— Только дурак нуждается в порядке — гений господствует над хаосом.
— Теория — это когда все известно, но ничего не работает. Практика — это когда все работает, но никто не знает почему. Мы же объединяем теорию и практику: ничего не работает... и никто не знает почему!
— Есть только два способа прожить жизнь. Первый — будто чудес не существует. Второй — будто кругом одни чудеса.
— Образование — это то, что остаётся после того, как забывается всё выученное в школе.
— Все мы гении. Но если вы будете судить рыбу по её способности взбираться на дерево, она проживёт всю жизнь, считая себя дурой. Только те, кто предпринимают абсурдные попытки, смогут достичь невозможного.
— Я не знаю, каким оружием будет вестись третья мировая война, но четвёртая — палками и камнями.
— Воображение важнее, чем знания. Знания ограничены, тогда как воображение охватывает целый мир, стимулируя прогресс, порождая эволюцию.
— Бессмысленно продолжать делать то же самое и ждать других результатов.
— Ты никогда не решишь проблему, если будешь думать так же, как те, кто ее создал.
— Тот, кто хочет видеть результаты своего труда немедленно, должен идти в сапожники.
— Все знают, что это невозможно. Но вот приходит невежда, которому это неизвестно — он-то и делает открытие.
— Жизнь — как вождение велосипеда. Чтобы сохранить равновесие, ты должен двигаться.
— Разум, однажды расширивший свои границы, никогда не вернется в прежние.
— Морскую болезнь вызывают у меня люди, а не море. Но, боюсь, наука еще не нашла лекарства от этого недуга.
— Человек начинает жить лишь тогда, когда ему удается превзойти самого себя.
— Стремись не к тому, чтобы добиться успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл.
— Математика — это единственный совершенный метод водить самого себя за нос.
— Чем больше моя слава, тем я больше тупею; и таково, несомненно, общее правило.
— Если вы хотите вести счастливую жизнь, вы должны быть привязаны к цели, а не к людям или к вещам.
— Международные законы существуют только в сборниках международных законов.
— При помощи совпадений Бог сохраняет анонимность.
— Единственное, что мешает мне учиться, — это полученное мной образование.
— Я пережил две войны, двух жён и Гитлера.
— Вопрос, который ставит меня в тупик: сумасшедший я или все вокруг меня?
— Я никогда не думаю о будущем. Оно приходит само достаточно скоро.
— Самое непостижимое в этом мире — это то, что он постижим.
— Человек, никогда не совершавший ошибок, никогда не пробовал ничего нового.
— Все люди лгут, но это не страшно, никто друг друга не слушает.
— Если теория относительности подтвердится, то немцы скажут, что я немец, а французы — что я гражданин мира; но если мою теорию опровергнут, французы объявят меня немцем, а немцы — евреем.
— Вы думаете, всё так просто? Да, всё просто. Но совсем не так.
— Воображение — это самое главное, оно является отражением того, что мы притягиваем в свою жизнь.
— Я слишком сумасшедший, чтобы не быть гением.
— Чтобы пробить стену лбом, нужен или большой разбег, или много лбов.
— Если вы что-то не можете объяснить шестилетнему ребёнку, вы сами этого не понимаете.
— Логика может привести Вас от пункта А к пункту Б, а воображение — куда угодно...
— Чтобы выигрывать, прежде всего нужно играть.
— Никогда не запоминайте то, что вы можете найти в книге.
— Если беспорядок на столе означает беспорядок в голове, то что же тогда означает пустой стол?
Вот вы мою Наташу помните... Цветок полевой, кровь с кефиром. Прохожие шеи сворачивали, до того у нее линии натуральные были. Плечики, щечки и тому подобное. Виолончель... Хоть садись да пиши с нее плакат для голландского какао... А теперь... Видали, что моя Наташа, на других глядя, над собой сделала? Начала гурией, кончила фурией... Подкатился я как–то к ней: ну скажи, Ната, ниточка ты моя, для кого это ты себя в гвоздь заостряешь? Не для меня же, надеюсь. Вкусы мои тебе с детства известны. А ежели, не дай Бог, для других, — то где же такие козлы противоестественные, чтобы на твое плоскогорье любоваться стали? Сузила она только глаза, как пантера перед прыжком... Два часа я потом у нее же, дурак, перед закрытой дверью прощенья просил... сто франков дал — простила. А сколько терпит?.. Скрытый текст
Утром корочку поджаренную пососет, в обед два лимона выжмет, вечером простоквашей рот прополощет. Ночью невзначай проснешься: лежит она рядом, губы дрожат, глаза сухие, голодные... Как у вурдалака. Даже подвинешься к краю — как бы зубами не впилась. А в чем дело? Хлеб толстит, картофель распирает, мясо разносит, молоко развозит... Да еще раз в неделю полную голодовку объявляет. Ну, само собой, — меня же и грызет с утра до ночи от раздражения. Дочка даже, тринадцатилетняя килька, туда же. Линию себе выравнивает... — Ты, говорю, чучело, растешь — тебе питаться надо. Я в твоем возрасте даже сырые вареники на кухне крал, до того жадный был. Фыркнет, скажет что–нибудь, чего ни в одном словаре нет, и отвернется. — На кого, комариные мощи, фыркаешь? На отца? Мать за нее: не вмешивайтесь, пожалуйста. Я свою дочь не в кормилицы готовлю... Только и слышишь: сантиметра три, слава Богу, за неделю спустила... Для кого старается? Инвалид столетний и тот отвернется... А главный вопрос — я–то из–за чего страдаю? Доход у меня кое–какой есть... Кручусь, кручусь, как козел на ярмарке. Кулебяку–то я свою насущную заслужил? Придешь домой, носом потянешь: прежде хоть обедом пахло, а теперь одной голой пудрой... По ночам даже пельмени снятся, гуси с кашей мимо носа летают. Только одного за лапку поймаешь, ан тут и проснешься... Да–с. Мода... А я так полагаю: ежели бы завтра шутники какие пропечатали, что модно щипцы для завивки в ноздре носить, — все дамы так оптом носы бы и продырявили. Уж мои–то первые, будьте покойны–с. И опять: почему портные, дураки, ее не отменят? Сговорились бы с фабрикантами и готово. Ведь на полную даму и материи больше идет... Да и фермерам и лавочникам, посудите, какая прибыль, ежели вся женская часть на натуральные продукты набросится!.. Я уж и то прикидывал: не через женский ли недоед и весь мировой кризис колом встал? Как вы полагаете?..
Александр Иванович перешагнул порог квартиры, повесил на вешалку плащ и только тогда снял с переносицы датчик, показывающий, какой объем воздуха он потребил за время передвижения по Москве. Налог на воздух в России стали взимать уже давно, пять лет назад. Мотивировали тем, что на эти средства установят очистные сооружения. Александр Иванович снял шагомер — небольшие ножные кандалы, соединённые тонкой цепочкой, тоже снабжённой датчиком – за передвижение по улицам также брали налог, который, по уверениям чиновников, тратился на ремонт тротуаров. Прошёл в комнату. Тёща, как обычно в это время, смотрела передачу «Новости Мавзолея», которые давали населению ощущение вечного покоя. На экране вокруг ленинского гроба расхаживал комментатор и вещал про стабильность во всех сферах. Жена варила макароны. Сын играл с рыжим котом, который ловил бумажный бантик. Скрытый текст
— Саша, ты заплатил налог на кота? — Строго поинтересовалась тёща. — Забыл. — Опять! Как же так? — Мама, Вы бы болтали поменьше, — зло заметил Александр Иванович. — Из-за Вас налог за разговор растёт. То ли дело папа. Тесть кивнул и прожестикулировал что-то, пользуясь азбукой глухонемых. А потом отстучал тростью фразу азбукой Морзе. — Старый матерщинник, — подумал Александр Иванович. Налог на разговоры ввели, чтобы граждане не тратили время на обсуждение реформ, вместо работы. Вся квартира среднестатистического россиянина теперь мигала огоньками датчиков, фиксирующих речь, движения, траты услуг ЖКХ. Их поставляла государству семья олигархов Вротимгерб — друзья Того, Кого Нельзя Называть. Александр Иванович зашёл в ванную. С отвращением бросил взгляд на мыльную воду в ванне, где уже помылась вся семья — налог на воду был слишком высок. На унитазе тикал датчик налога на естественные отправления. После макарон с кислым кетчупом «Седьмое ноября» Александр Иванович с женой отправились в спальню. На кровати мигал датчик, который подсчитывал время, потраченное на сон и соитие. Полноценный секс стоил дороже, поэтому многие граждане перешли на самоудовлетворение, которое датчик пока определять не мог. Сексом в других комнатах заниматься было нельзя — повсюду стояли ещё и видеокамеры. Александр Иванович то и дело косился на датчик, потом нервно сказал: — Я не могу в такой обстановке! Уж лучше, как в прошлый раз, на свалке. Там не следят. — Летом мы бы могли поехать за город, — вздохнула жена. — Я же говорю: лучше купить дом в деревне! Вырыть колодец, топить печь дровами. Насколько дешевле! И шагомерами там не пользуются, потому что тротуаров нет. – А где работать? — Александр Иванович откинулся на подушку и закрыл глаза. — Там почти все деньги уходят на налог за жильё. Люди хлеб с лебедой пекут. — В наши магазины стали завозить ржаной с ягелем — «Магаданский» называется. И с еловой хвоей — «Соловецкий». Пишут, в нём витаминов много. Горький… — Жена обняла мужа. — Саша, может быть, нам на акцию пойти, оппозиционную? «Час без кандалов». — Чтобы сняли с работы? — Буркнул муж. — Либералам-то Госдеп платит… — Устройся в Госдеп, — оживилась жена. — Теперь разрешают официально оппозицией работать, чтобы другие страны видели — у нас демократия. — А ты знаешь, какой договор с ними заключают? «Согласен подвергнуться дисциплинарному наказанию в любое время в любом месте от любого патриота России». В дверь позвонили. Александр Иванович и его жена вскочили и стали поспешно одеваться. Оба побледнели, у жены тряслись руки, у мужа дёргалось веко. Россияне жили в постоянном страхе, поскольку все писали друг на друга доносы. В своём гражданском рвении они даже утомили спецслужбы, которые ввели норму: не более одного доноса в месяц с человека. — Саша, давай не будем открывать, — умоляюще прошептала жена. Но тёща, исполнительная женщина советской закалки, уже распахнула дверь. На пороге стояли двое полицейских и хмурая дама из налоговой службы. — Здравствуйте, у вас проживает кот Рыжик? — Произнесла она, сверившись с каким-то документом. — За него неуплата налога — десять тысяч. Мы обязаны изъять кота. Она подошла к Рыжику, схватила его и отработанным движением сунула в переноску. Кот жалобно замяукал. — Это ты виноват! — Тёща яростно обернулась к Александру Ивановичу. — Я же просила! — Мама, у меня есть более важные дела, чем какой-то кот! — Вы только послушайте его! — Тёща всплеснула руками. — Слушать радио «Свобода» в подвале! Вот твои дела! Стихи Быкова читать под одеялом! На это у него время есть! Ругает наших благодетелей Вротимгербов! И главное — не верит, что президент бессмертен! Александр Иванович выудил из кармана плаща, висящего на вешалке, кошелёк, стал отсчитывать деньги, бормоча: — Не слушайте её, ради Бога. Совсем ополоумела старуха… Вот десять тысяч. Верните котика! Дама открыла клетку, испуганный Рыжик выскочил оттуда и нырнул под стол. Когда Александра Ивановича уводили полицейские, он обернулся и с горечью сказал: — Хорошо устроились, мама. И кот дома, и зять на нарах. — Не зять ты мне, американский шпион!
Отправлено: 07.03.18 19:30. Заголовок: Воспоминания о прост..
Воспоминания о простодушных туземцах Чукотки - детях природы.
1-Монтажники в командировке строили ЛЭП от Певека. Так местные чукчи украли у них все мелкие гайки и пустили их на бисер.
Монтажники пожаловались местному вождю председателю колхоза. Тот приказал всё украденное вернуть. И всё вернули, споров со своих кухлянок. Даже те, кого и не подозревали. У чукчей железная дисциплина и единоначалие. В отличие от коряков.
Вождь посоветовал монтажникам обоссать ящик с гайками, чтобы гайки заржавели и туземцы потеряли к ним интерес. Что те и сделали. Гайки заржавели.
2-Один из командированных выпивал с русским – местным завскладом. К ним ввалился чукча уже изрядно пьяный и тряся двумя связками песцовых шкур слёзно просил обменять их на водку.
Командированный было загорелся. Но завсклад его осадил: “Чукча протрезвеет, напишет жалобу, что мы его споили и забрали меха. У меня будут крупные неприятности. Я подписку давал, не спаивать туземцев.”
3-Зэки, которые поглупее, бегут из чукотских лагерей. “По тундре, по суровому краю…” (Умные не бегут). Чукчи их убивают и их головы у начальника лагеря меняют на водку. Приносит мешок. Вываливает отрезанные головы на стол начальнику: “Однако, твои?”
Начальник достаёт водку по 2 бутылки за каждую голову: “Однако, на!”
4-Как то раз сбежало сразу 18 зэков. Они наткнулись на чукотское стойбище и вырезали там всех. И завладели их оружием. Чукчи, как узнали об этом, пошли по их следу. В тундре след лыж на снегу хорошо виден. Везде снег выдувается, а на лыжне нет – спрессован. Выследили убийц. Зашли со стороны солнца и постреляли их метров с четырёхсот. Зэки отстреливались, но они дальше ста метров никуда попасть не могли. Чукчи из своих винчестеров (Из 19го века со скобой) и на 500 метров попадают безо всякой оптики.
Они предпочитает всем видам оружия эти винчестеры. Хотя и мосинками пользуется.
Убив всех, чукчи отрезали им головы и поехали менять на водку.
5-Как то в походе встретили пастуха оленей. И остановились рядом с его стойбищем на ночлег. Пастух угостил их свежим варёным мясом. Потом насыпал себе в чай сушёных грибов и выпил. Он и туристам предлагал, но те отказались. Побоялись. А пастух всю ночь орал песни, а утром его полдня не могли разбудить.
6-Как то раз в походе наткнулись на чум чукотского опущенного. Его за что то изгнали их племени. Он жил один. Грязный и рваный. Уж как он радовался, что к нему пришли гости! Давно к нему никто не заходил из местных…
7-У чукчей принято породняться обмениваясь жёнами. Это называется стать невтумом. Дети от жены обычно уходят вместе с женой. Довольно часто родные дети живут в другом стойбище, а чукча растит десяток чужих. Этот обычай имеет социальный смысл. В случае гибели кормильца невтум обязан содержать и своих и его детей и жён.
8-Чукчи бывают оленные и береговые. Оленные считают себя аристократией. А береговых – сбродом. А береговые считают оленных дикими и необразованными. Оленные пасут оленей, а береговые бьют китов и моржей. Между ними налажен товарообмен.
9-Береговой чукча плавает на вельботе. Спрашивают его: где мотор взял? “Дед в наследство оставил!” Какой к чёрту дед? На моторе стоит срок изготовления 5 лет назад. Мотор фордовский. Где берут, не понятно. То ли американы привозят, то ли за пролив ходят и там меняют на шкуры.
Погранцы сидят в своих городках и ходят во время метели между домами по канатам. Куда им ловить чукчу по льду Берингова пролива!
10-Чукотские дети в пионер.лагерях, если разозлятся на вожатую, кричат: “Придут американы, мы из тебя печень вынем!”
11-Чукчи практикуют инцест. Приходит чукча в интернат, где учится его дочь и хочет забрать её в тундру.
Его спрашивают: “Зачем она тебе? Ей учиться надо!” “Зачем ей учиться? У меня жена померла. Мне ебать надо!”
12-Оленные чукчи очень выносливы. Если чукча не может пробегать рваным бегом каждый день километров по 50, ему с оленями делать нечего. Олени просто от него уйдут. Чукчи выработали оригинальный метод бега. Бегают с палкой. То кладут её на плечи вроде коромысла, то бросают её по ходу и бегут за ней, то опираются на неё.
13-Если чукотский мужчина не соответствует требованием мужчины по своим физическим и волевым качествам, его переводят в женщины. Он носит женскую одежду и делает женскую работу.
14-Чукчи и коряки патологически злопамятны и мстительны. Если их обидеть, то они ничего не скажут. Согнутся и пойдут… Но через некоторое время на улице найдут труп обидчика. Туземцы умеют убивать, не оставляя улик. Убийцу почти никогда не находят. Об этой особенности туземцев предупреждают всяких геологов и прочих заезжих.
15-Как то раз туземца осудили за убийство. Он на суде заявил судье: я скоро сбегу и вырежу всю твою семью!
И действительно: не прошло и полгода, как он сбежал из зоны. Всю семью судьи и его самого тут же вывезли на материк в другой судебный округ.
16-Одну туземку назначили завмагом. К ней приезжали соплеменники из тундры и забирали бесплатно необходимый товар. И так продолжалось год. Потом пришли ревизоры и зафиксировали огромную недостачу. Баба послала своим весть: “Несите шкуры и золото, а то меня посадят!”
Чукчи понесли. Натаскали много всего. Комиссия посчитала и заключила: долг погашен. И ещё в прежнем темпе можно брать с полгода, не платя.
17-Чукчи не спасают тонущих. У них считается, что поверхность воды, это портал для перехода в другой мир. Лодка перевернулась, люди барахтаются и тонут в ледяной воде. Рядом на другой лодке соплеменники сидят и обсуждают это событие.
18- Чукчи убивают своих стариков как никчемных. Как то раз рыболовецкое судно вмёрзло в лёд. Моряки по утру обнаружили несколько ворочающихся силуэтов на льду. Они приняли их за тюленей и постреляли из винтовок. Оказалось, что это старики,которых связали и бросили на лёд умирать. И тут к судну подъехали несколько собачьих упряжек с чукчами.
Моряки подумали: “Ну всё! Влипли!” Однако, чукчи принесли им подарки: свежее мясо и рыбу. Что было весьма кстати: моряки уже давно питались кашами и консервами. Подарки были в благодарность за то, что помогли их старикам перейти в мир иной.
19-Чукчи уничтожили почти всех юкагиров. А про коряков они говорят: “Мы их били, бьём и будем бить!” Чукчи очень высокого мнения о своих боевых качествах.
20-Русские объясняли чукчам, что те дикие потому, что никогда не моются. Ну, может, раз в год в горячих источниках. Те начали мыться. При морозе в –20С и ветре 20м/сек лица чукчей покрылись кровавыми трещинами. Тогда они перестали мыться и кожа зажила.
Пот у чукчей это не вода, а капельки жира. Они спасают от обветривания. Если смыть пот, то надо тут же чем то опять намазаться. Нецелесообразно.
21-Чукчи не носят белья. Их зимняя одежда состоит из двух слоёв. Наружный мехом наружу, внутренний мехом во внутрь. Без белья в этой одежде не заводятся вши. С бельём быстро завшивеешь. А мытся и стираться негде. И олений мех выводит влагу от тела наружу и одежда всегда сухая. Если надеть бельё, то оно отмокает и человек замерзает. Чукча всегда воняет, но это меньшее зло.
22-Чукча ночует в тундре так: ставит нарты на бок. Ложится с подветренной строны. Втягивает руки и ноги в кухлянку, превращая её в спальный мешок. На обе ноги надевает короткую "ногу" - маленький спальник и подзывает собак. Собаки облепляют его и они греют друг друга во сне.
Рядом с головой выставляет шест. Если заметёт, то шевелит шестом, чтобы дать ход воздуху.
23-Как то раз здоровенный чукотский парняга лет 20ти напился с туристами спирту. Его заметил старый дед. И стал лупить палкой со всей силы. Парняга не сопротивлялся, не убегал и даже не закрывался руками.
Стоял неподвижно и только похныкивал.
24-Чукчи едят гнилое мясо. Закапывают его в глину и когда оно превратится в однородную мягкую массу, откапывают.
Оно жутко воняет. Но в этой массе 50% микрофлоры со всеми витаминами. И её можно есть без зубов, разминая языком и оно не застывает на морозе из-за жира. И его не надо греть. Им кормят маленьких детей и стариков.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
)) по своей глубине мысли, 
ДЫк на мели - одна муть... 
Чё там делать? 
)
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума