Посмертное возвращение. Дядю Николая II с почестями похоронят в Москве
30 апреля в Москве будет перезахоронен Верховный главнокомандующий русской армией в годы Первой мировой войны, великий князь Николай Николаевич.
Великий князь обретёт покой у метро «Сокол»
Вечером 27 апреля на подмосковный аэродром «Чкаловский» прибыл спецборт из Франции, на котором в Россию были доставлены останки великого князя Николая Николаевича и его супруги великой княгини Анастасии Николаевны.
Никола́й Рома́нович Рома́нов (26 сентября 1922, Антиб — 15 сентября 2014, Тоскана) — праправнук по мужской линии российского императора Николая I (ветвь «Николаевичей» рода Романовых). Итальянский[1] общественный деятель русского происхождения, меценат, писатель и историк. Сын князя крови императорской Романа Петровича и графини Прасковьи Димитриевны Шереметевой, также внук черногорской княжны Милицы Николаевны (Петрович-Негош).
Дими́трий Рома́нович Рома́нов (17 мая 1926, Антиб, Франция — 31 декабря 2016, Копенгаген, Дания) — общественный деятель, меценат, благотворитель, историк, писатель, Глава Объединения членов рода Романовых (2014—2016).
Младший сын князя Романа Петровича и графини Прасковьи Дмитриевны Шереметевой. Праправнук Николая I по мужской младшей линии; принадлежал к ветви «Николаевичей» рода Романовых. Носил титул князя крови императорской.
Большинством из потомков императора Николая I, за исключением потомков Владимира Кирилловича, считался Главой Дома Романовых
21 апреля 201421:55 Ася Емельянова Николай Романов о возвращении Крыма. Эксклюзив "Вестей"
Бесспорной исторической справедливостью считают возвращение Крыма в Россию представители дома Романовых. Именно в Крыму после революции нашли спасение оставшиеся в живых члены царской фамилии. Имение Дюльбер — неподалеку от Ялты — стало их последним прибежищем. Дюльбер в переводе с крымско-татарского означает "прекрасный", в веке XX дворец получил название "Красное знамя" и стал советской здравницей. Потом был украинский период, но и он стал историей. Полуостров — вновь на карте России, и о чувствах, которые вызывает это возвращение, нынешний глава династии Николай Романов рассказал "Вестям".
Нарышкины — русский дворянский род, к которому принадлежала мать Петра I — Наталья Кирилловна. До её брака с Алексеем Михайловичем род рассматривался как мелкопоместный и высоких должностей не занимал.
Этот Нарыш по родословию был у великого князя Ивана Васильевича окольничим. А.А. Васильчиков приводит сведения о сыне Нарышко Забеле, православное имя которого Федор: он «был на Рязани наместником и жалован властями». Чернопятов В.И. утверждает, что «его сын, Исаак Федорович, был воеводой в Великих Луках».
Александр Алексеевич Васильчиков (30 сентября [12 октября] 1832, Москва—11 [23] мая 1890, с. Кораллово Московского уезда Московской губернии) — русский историк и искусствовед, действительный статский советник (1879), гофмейстер (1879), в 1879—1888 гг. директор Императорского Эрмитажа. Собиратель материалов о правлении Петра Великого. Владелец подмосковной усадьбы Кораллово, полностью им перестроенной.
В 50—80-е годы Коралово — дом отдыха профсоюзов и ЦК ВЛКСМ. Во время восстановления была полностью разобрана церковь Толгской иконы и пристроены входные портики с ионическими колоннами в главном усадебном доме.
С 1993 года под эгидой нефтяной компании «ЮКОС» и лично М. Ходорковского на базе бывшей усадьбы действует негосударственный благотворительный Лицей-интернат «Подмосковный» для детей-сирот, детей из малообеспеченных семей и детей, жертв терактов.
Кошко — белорусская и украинская фамилия. Род Кошко был внесён в 3-ю книгу дворянских родов Могилёвской губернии — родов дворянства, приобретенного на гражданской службе или полученного за орден, присваивающий это достоинство.
Аркадий Францевич Кошко (1867—1928) — русский криминалист и сыщик. Начальник Московской сыскной полиции, позднее заведовавший всем уголовным сыском Российской империи, генерал. В эмиграции — писатель-мемуарист.
Дмитрий Борисович де Кошко (род. 1951) — французский журналист.
Иван (Мячеслав) Францевич Кошко (1859—1927) — российский государственный деятель, действительный статский советник (1906).
Отправлено: 11.11.17 16:51. Заголовок: В чем коммунисты неп..
В чем коммунисты непростительно виноваты перед Россией?
Коммунисты готовятся отпраздновать 100-летие своего прихода к власти. Это их внутрипартийный, "внутрисемейный" шабаш. Однако с высоты истории стоит пересмотреть оценки октябрьского эксперимента.
Отправлено: 18.11.17 17:21. Заголовок: В Ливадии рассказали..
В Ливадии рассказали, что думают ялтинцы о новом памятнике Александру III
Памятник установлен в Ливадийском парке на месте, где раньше располагался Малый дворец. В нем Александр III останавливался со своей супругой и детьми, когда приезжал в Ливадию. В этом же дворце император скончался в 1894 году в возрасте 49 лет.
Отправлено: 18.11.17 19:21. Заголовок: В Ливадийский дворец..
В Ливадийский дворец вернули личные вещи Николая II 20:48 / 1 ноября 2016 Илья Изотов (Симферополь)
В музей Ливадийского дворца возвращены предметы, которыми пользовался император Николай II. Об этом сообщила депутат Государственной Думы РФ Наталья Поклонская. Музейными экспонатами стали канцелярские принадлежности с рабочего стола государя: марочница, колокольчик, фигурка льва на подставке, а также бронзовые статуэтки Готфрида и Лоэнгрина
Ры́царь Ле́бедя — герой средневековых легенд, один из семерых близнецов, превращённых в лебедей. Первоначально считался дедом Готфрида Бульонского. Имена Рыцаря Лебедя — Лоэнгрин (в немецком варианте), Элиас (в брабантском). Э́лиас (нем. Elias) — мужское имя, реже фамилия. Латинизация греческого имени Ηλίας (Илиас). https://www.stihi.ru/2010/09/10/5121
Отправлено: 18.11.17 20:49. Заголовок: Об историческом прот..
Об историческом прототипе Ильи Муромца
IV. Илья из Руси и король Ортнит Гартский
Исследование поэмы «Ортнит», другого немецкого средневекового источника, в котором упоминается имя Илиаса из Руси, было проведено в работах известных русских ученых А.Н. Веселовского и М.Г. Халанского, работавших над этой темой в конце XIX - начале XX в. В поэме Ортнит Илиас из Руси – дядя и наставник короля Ортнита, правителя Гарды в Ломбардии.
Отправлено: 07.12.17 13:12. Заголовок: Красный угол с Елено..
Красный угол с Еленой Шаройкиной.
В гостях Сергей Степашин
В этом выпуске в гостях у Елены Шаройкиной - российский государственный, политический и общественный деятель Сергей Вадимович Степашин. Генерал-полковник в отставке, доктор юридических наук, председатель Императорского Православного Палестинского Общества. В 90-е годы С. Степашин возглавлял две спецслужбы, два министерства, был премьер-министром. 13 лет руководил Счетной Палатой РФ. В программе Степашин делится своими мыслями о событиях на Ближнем Востоке. Вспоминает о борьбе с терроризмом в 90-е годы. Разговор касается нашумевшего доклада «Об итогах приватизации 1993-2003 гг.» и других тем.
Родоначальником рода был князь Василий Федорович (потомок Рюрика в 15-м колене), принявший прозвание Козловский по владению Козловской вотчиной. Внуки его состояли в конце XV века в подданстве Литвы, но с начала XVI века князья Козловские уже были подданными великих князей московских. Род князей Козловских внесен в V часть родословных книг Костромской и Московской губерний.
Ростислав Мстиславич, князь Смоленский и великий князь Киевский
Ростислав Мстиславич (ок.1108 — 14 марта 1167) — смоленский князь, князь новгородский (1154), великий князь киевский (1154—1155, 1159—1161, 1161—1167) сын Мстислава Великого, Мать — Христина Шведская, дочь шведского короля Инге Старшего.
Мстислав Владимирович Великий, в крещении Фёдор. (1 июня 1076 — 14 апреля 1132) — Великий князь Киевский (1125—1132), сын Владимира Мономаха. Святой Русской Православной Церкви, благоверный. Продолжал укреплять единодержавную власть великого князя и границы государства.
Сын гиды. У Владимира Мономаха было три жены. Первая, Гида — дочь печально известного в истории Альбиона короля Гарольда, погибшего в 1066г. в битве при Гастингсе, — прибыла в Киевскую Русь около 1074—1075гг. из Дании. После трагедии при Гастингсе, когда норманны начали завоевание Альбиона, датский король Свенд II приютил у себя двор короля Гарольда и делал все, чтобы изгнанникам жилось у него хорошо. Более того, выступая в роли свата, он организовал свадьбу 18 -летней Гиды с Владимиром Мономахом, в то время княжившим в Переяславле. В 1076г. дочь Гарольда родила сына Мстислава — будущего великого князя Киевского. После этого в летописях Гида не упоминается ни разу.
Житие преподобного Феодосия - источник вполне достоверный, но о чем же он здесь говорит? Сами «страньници» утверждают, «яко от святых мест есмъ» (не «идем»!),и собираются туда возвращаться («въспять ити»). Следовательно, перед нами не рус-ские паломники в Палестину (или какие-либо другие святые места), а наоборот -выходцы оттуда, чего-то искавшие на Руси. Видимо, прав митрополит Макарий (кажется, единственный, кто обратил внимание на этот нюанс), считая, что Феодо-сии повстречался с группой христиан, беглецов из Палестины, либо спасавшихся от кровавых преследований, которые развернулись там при фанатичном халифе ал-Хакиме (996-1021) и в ходе которых была разрушена между прочими также и церковь Гроба Господня, либо путешествовавших в поисках пожертвований для восстанов-ления разрушенного Это цитата из прекрасной работы Назаренко А. В.-РУСЬ И СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ В ЭПОХУ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ,ссылку кину внизу,думаю Вам,ув. Абд-ал-Масих, будет интересна эта научная работа. Конечно,до взятия Иерусалима крестоносцами,паломничество в Святую Землю было крайне опасным,собственно,для Руси "Х1-начала XII веков (то есть в «Повести временных лет» и в предшествовавших ей летописных сводах) все упоминания о Иерусалиме,Палестине, Сирии и так далее сводятся к литературным реминисценциям...На протяжении полувека киевского печерского лето-писания XI века, основанного на современных записях (1060—1110-е годы), мы не найдем в нем даже намека на какие бы то ни было контакты Руси со Святой Землей.То же верно и в отношении других источников — за единственным исключением, о котором следует сказать особо.В Несторовом Житии преподобного Феодосия Печерского, написанном в 1080-е годы, сообщается, что Варлаам, первый игумен киевского монастыря святого Димитрия, примерно двадцатью годами раньше «иде в святыи град Иерусалим, таче походив святая та места, възвратися в свои манастырь»... Этим свидетельством, в сущности, исчерпываются наши зна-ния о русско-палестинских связях до XII века." Со взятием Иерусалима крестоносцами картина меняется радикально,что для западных христиан,что для русских: "Так как древнейший список этой антииудейской выборки из Жития святого Кирилла Философа с толкованиями содержится уже в сборнике XIII века, то ясно, что мы имеем дело с памятником, современным существованию Иеруса-лимского королевства крестоносцев; его древнерусский автор не только был осве-домлен о том, что «крестьяне вселишася» в Иерусалим, но и ссылается на этот факт как на общеизвестный («то уже есть всем ведомо»). Помимо этих косвенных данных уже первая половина XII века дает нам целый ряд ярких известий о непосредственных (возможно, не только паломнических) свя-зях Руси со Святой Землей — красноречивый контраст практически полному молча-нию на этот счет XI столетия. Немаловажно также и то, что известия такого рода вдруг появляются в памятниках самого разного жанра: от летописи до сочинений по каноническому праву.Полтора года в самом начале XII века (датировки колеблются от 1004 до 1008 года) продлилось паломничество в Палестину игумена Даниила, исходившего всю Святую Землю от Вифлеема до Тивериады, автора знаменитого «Хожения», одного из наиболее читавшихся на Руси сочинений (оно сохранилось более чем в полутораста списках!)." Ну и конечно особое место русского следа в истории Крестовых походов занимает русская княжна-дочь последнего англо саксонского короля Гарольда Годвинсона-Гита Уэссекская: " Итак, на Руси, как и на Западе, резкое оживление паломнического движения в Святую Землю было вызвано успехом первого крестового похода: оно как бы выплес-нулось после долгой паузы, обусловленной экспансией турок-сельджуков, овладев-ших в 1070 году также и Иерусалимом. В отличие от относительно лояльных арабов сельджуки препятствовали паломничеству и активно притесняли местных христиан;так, Патриарх Иерусалимский Симеон II в 1084 году был вынужден удалиться на Кипр. Собственно, ликвидация «сельджукского барьера» и была одним из мотивов крестового похода. В этой связи показательно, что первые сведения о русских палом-ничествах в Иерусалим, опять-таки как и на Западе, появляются немедленно после его отвоевания крестоносцами. Мы имеем в виду вовсе не «Хожение» игумена Даниила, вернее, не только его, но и один источник немецкого происхождения, до сих пор в контексте исследуемой нами проблематики не привлекавшийся.Автору этих строк посчастливилось ввести в отечественную науку крайне любо-пытный памятник, связанный с монастырем святого великомученика и целителя Пантелеймона в Кельне и датируемый нами 20-ми годами XII века - Чудо святого Пантелеймона о князе Харальде (то есть Мстиславе Владимировиче, старшем сыне Владимира Мономаха, носившем в честь своего деда по матери также англосаксон-ское имя «Харальд»), дошедшее в составе более пространного сочинения в двух рукописях XII и XIII веков. Чудо повествует об исцелении Мстислава, подвергшегося на охоте нападению медведя, святым Пантелеймоном по молитвам его матери «королевы Гиды» - изве-стной и по другим источникам первой жены Владимира Мономаха, дочери последнего англосаксонского короля Харальда Годвинсона, которая, как выясняется, под-держивала тесные контакты с кельнским монастырем святого Пантелеймона (ее имя даже оказалось внесено в монастырский синодик). Нас в данном случае интересует только сообщение Чуда, что благочестивая Гида еще до несчастья с сыном просила его «с миром и любовью отпустить ее в Иерусалим», на что Мстислав не соглашался.После того как раненому Мстиславу в видении является святой Пантелеймон с обе-щанием исцеления и князь, очнувшись, рассказывает об этом матери, та выражает уверенность, что «теперь и я отправлюсь в Иерусалим, потому что ты не станешь тому препятствовать». Мстислав в самом деле выздоровел, как с удовлетворением завершает свой рассказ автор Чуда, известный богослов и проповедник Руперт из Дойца (Rupert von Deutz), а его «мать с радостию исполнила обет благочестивого па-ломничества»: «et mater fidelis peregrinationis votum gaudens adinplevit». Для нас весьма существенно, что содержащиеся в этом вполне достоверном памятнике историчес-кие указания позволяют довольно точно датировать болезнь и исцеление Мстислава Владимировича, тогда князя новгородского: между весной 1097 и 1099 годов, причем последняя дата является в то же время наиболее поздним допустимым сроком смерти Гиды. Таким образом, приходится думать, что жена Мономаха отправилась в Иерусалим чуть ли не в обозе крестоносного войска и скончалась в Святой Земле.Этот вывод не покажется маловероятным, если принять во внимание давние связи Гиды с Фландрией, где она провела молодость и где были похоронены ее мать и старшая сестра, — той самой Фландрией, которая дала I крестовому походу основ-ную массу войска и его главного предводителя - Готфрида Бульонского, чей млад-ший брат, король иерусалимский Балдуин, спустя несколько лет столь ласково при-нимал игумена Даниила. Всего через четыре года, в 1103 году, через Русь, держа путь в Иерусалим, прошло войско датского короля Эрика I Доброго; сам он не успел добраться до Святой Земли, скончавшись на Кипре, но его жена, королева Водила,нашла себе вечное упокоение на Масличной горе, повторив тем самым судьбу суп-руги Мономаховой. " Вот ссылка на работу Назаренко http://www.btrudy.ru/resources/BT35/179_Nazarenko.pdf А вот собственно,выдержки из Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли,про одного из самых грозных крестоносцев-Балдуина 1 Иерусалимского,который,как и его брат,Готфрид Бульонский был грозным воином и полководцем,видимо лично знавшим княжну Гиту: "И дал мне Бог пройти путь тот так: пошел князь иерусалимский Балдуин на войну к Дамаску путем тем, к Тивериадскому морю, ибо там проходит дорога к Дамаску, мимо Тивериадского моря. Я узнал, что хочет князь идти путем тем к Тивериаде, пошел к тому князю, поклонился ему и сказал: «И я бы хотел пойти с тобою к Тивериадскому морю, чтобы походить по тем всем святым местам около Тивериадского моря. Бога ради, возьми меня, князь!» Тогда этот князь с радостью повелел мне пойти с собою и пристроил меня к своим слугам. Тогда я с радостью великою нанял под себя на чем ехать. И таким образом прошли мы места те страшные с воинами царскими без страха и без ущерба. А без воинов той дорогой никто не может пройти; одна только святая Елена путем тем ходила, а другой никто... Тогда я, дурной и недостойный, в ту пятницу в час дня, пошел ко князю тому Балдуину и поклонился ему до земли. Он же, видя меня, дурного, подозвал меня к себе с любовью и сказал мне: «Чего хочешь, русский игумен?» Он меня хорошо узнал и полюбил меня очень, поскольку муж он добродетельный, и смиренный весьма, и ничуть не гордый. Я же сказал ему: «Князь мой, господин мой! Молю тебя Бога ради и князей ради русских: повели мне, чтобы и я поставил свою лампаду на Гробе Святом от всей Русской земли!» Тогда он серьезно и с любовью повелел мне поставить лампаду на Гроб Господен, и послал со мной мужа, своего лучшего слугу, к эконому церкви Святого Воскресения и к тому, кто держит ключ от Гроба. И повелели мне эконом и ключник Святого Гроба, чтобы я принес лампаду свою с маслом. Я же, поклонившись им, пошел с радостью великой и купил лампаду стеклянную, очень большую, и, налив полную масла чистого, принес ко Гробу Господню, когда уже наступил вечер... И так стоят все верные люди в слезах с сокрушенным сердцем. И сам тот князь Балдуин стоит со страхом и смирением великим, и ручьи чудесно текут из очей его. Также и дружина его стоит около него напротив Гроба, вблизи алтаря большого; и все они стоят со смирением."
Вот такой человек, имеет право общаться с англо-саксонской элитой на равных, и отстаивать интересы. Всех остальных, кроме исключений, они могут принимать за "шантрапу".
Представители Запада в который раз требуют деньги с России. Сотни тысяч французов недовольны соглашением, заключенным Москвой и Парижем при Ельцине, и требуют возврата средств, еще в XIX веке вложенных в строительство российских железных дорог. Речь идет о сумме, измеряемой в триллионах рублей. Каковы шансы, что России придется вернуть эти деньги? Более 400 тыс. французов хотят выбить из России выплаты по облигациям, выпущенным еще царской Российской империей. Сумма иска может достигать 30 млрд евро, или 2 трлн рублей. Речь идет об облигациях, выпущенных железнодорожными компаниями во второй половине XIX века под гарантии российского правительства. В частности, в 1867 году компаниями были выпущены гособлигации, обеспеченные золотом. «В течение последующих 30 лет французские вкладчики инвестируют в этот проект в общей сложности 15 млрд франков, что эквивалентно 53 млрд евро в сегодняшней валюте», – пишет французское издание RFI. Однако ровно сто лет назад, в январе 1918 года, Ленин подписал указ об отказе от выплаты «царских долгов». «Таким образом, колоссальные суммы, направленные на модернизацию российской экономики во второй половине XIX века, так и не были выплачены», – говорится в статье. «Двоюродный дедушка передал нам в 1974 году папку со множеством документов. Он сказал нам: «Однажды все это выплатят. И эта прибыль достанется вам», – делится с изданием друг одного из владельцев облигаций Кристиана Ледуайена. И теперь потомки владельцев этих облигаций, получившие их по наследству, при поддержке Международной федеративной ассоциации держателей российских займов требуют от России возмещения. «Их стоимость была огромной. Говорят, что было выпущено 28 млн бумаг. У нас их примерно миллион. Сколько стоит сегодня одна бумага? Мы точно знаем, что стоимость колеблется от 10 тыс. до 30 тыс. евро», – полагает президент ассоциации Эрик Санитас. Это значит, что французы хотят получить от России от 10 до 30 млрд евро. Кроме французов, в долг царской России давали граждане еще нескольких европейских государств. А это значит, что, если французы вдруг выиграют, на РФ польются новые иски, а сумма выплат может серьезно увеличиться. Как же именно образовался этот долг? До 1857 года царская Россия строила железные дороги в основном на собственные средства, но речь шла о главных магистралях, например о путях из Москвы в Санкт-Петербург. Чтобы привлечь частный, а также иностранный капитал и к менее значимым дорогам, в 1857 году было создано Главное общество Российских железных дорог (ГОРЖД), которое начало выпускать облигации и брать под них кредиты для строительства «чугунки». Поначалу общество не справлялось с задачей – строило меньше запланированного. И занимавший пост министра финансов в 1862–1878 годах Рейтерн предложил идею частного железнодорожного строительства. Он считал, что если строить дороги только на казенные средства, то на строительство 4,5 тыс. верст дорог потребуется целых 25 лет. А если привлечь иностранный капитал, дело пойдет куда быстрее. Так и вышло. 1860–1870-е годы стали временем настоящего бума железнодорожного строительства в России. «Несмотря на творимые в недрах железнодорожных частных компаний злоупотребления и казнокрадство в ГОРЖД, концессионный путь привлечения частного капитала, обеспечиваемый правительственными гарантиями, сыграл важную роль в железнодорожном строительстве. Акционерные общества выступили своеобразным катализатором, подтолкнувшим правительство к более активным действиям в развитии сети железных дорог страны», – пишет в историко-научном популярном журнале «Отечественные записки» к.и.н., доцент Петербургского государственного университета путей сообщения Александр Голубев. Право строить было дано акционерным обществам на основе государственной финансовой поддержки. Главным условием разрешения строительства было привлечение иностранных инвестиций путем выпуска облигаций под гарантии правительства на выплату 4–5% ежегодного дохода. Под каждый выпуск облигаций запрашивался госкредит. Согласно концессии, сданные частные железные дороги оставались в собственности АО на срок до 80 лет, после чего должны были отходить государству. При этом затраты на строительство в то время окупались в течение первых 10–15 лет. Однако, как уже сказано выше, большевики отказались платить по этим долгам. Но обоснованно ли возрождение из пепла столь старого долга? С юридической точки зрения желание французов нажиться за счет России не имеет права на жизнь. Дело в том, что Россия и Франция на правительственном уровне уже поставили в этом деле точку. Еще в 1997 году, при Борисе Ельцине, было подписано соответствующее соглашение. По нему Россия выплатила Франции более 330 млн евро в счет погашения госдолга Российской империи. Однако потомки французских вкладчиков считают этот вопрос незакрытым. «Государственный долг не имеет срока давности. Она должна платить. Таковы правила игры», – рассуждает г-н Санитас. Ничего удивительного в этих претензиях, с одной стороны, нет. «Такого сорта претензии – это обычная международная практика, они возникают в разных странах довольно часто. Но без очень веских оснований или политического давления со стороны так называемого мирового сообщества никто не пойдет на пересмотр заключенных ранее соглашений между Россией и Францией, поэтому никаких последствий для России инициатива французских граждан иметь не должна», – считает управляющий партнер юридической фирмы «Гин и партнеры» Кира Гин. «По-человечески граждан Франции и их семьи понять можно, – говорит Кира Гин. – Но если взвешивать экономические потери на весах истории, то при большом желании и известной доле фантазии Россия могла бы положить на другую чашу весов даже сожжение Наполеоном Москвы: сгорело много культурных ценностей, здания, сооружения и т. д. Если перевести все сожженное в деньги, то можно судиться с Францией до бесконечности». Поэтому при урегулировании таких споров на уровне стран рассматриваются не конкретные интересы одной семьи, а используется более масштабная оценка ситуации. Тот факт, что спустя столетие сотни тысяч французов решили попытать счастья, объясняется скорее антироссийским фоном и санкционной войной Запада с Россией. «Никаких шансов у таких взыскателей нет», – уверен также управляющий партнер коллегии адвокатов «Старинский, Корчаго и партнеры» Владимир Старинский. «Результаты межправительственного соглашения о погашении долга России и Франции в 1997 году можно оценивать по-разному, но решение было принято, и это ставит точку в претензиях кредиторов. Есть международный опыт урегулирования таких споров, и он всегда и во многом основан на компромиссах. А там, где есть компромисс, там никогда не будет стопроцентного погашения долга», – говорит Кира Гин. Забавно, что французы вспомнили о долгах царской России после того, как современная Россия погасила полностью долги по обязательствам СССР. Нам советские долги никто не прощал. Тогда как сама Россия как правопреемница СССР списала более 140 млрд долларов многим иностранным заемщикам. Текст: Ольга Самофалова
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 8
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Отправлено: 06.03.13 23:23. Заголовок: История Русского дворянства
Нарышкины. История рода матери Петра I 
.................................. 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума