"Сегодня, 16 февраля 2013 года, на 95-ом году жизни скончался Григорий Соломонович Померанц. Вечная память!" - говорится в "Живом журнале" на странице Г.Померанца и его супруги Зинаиды Миркиной.
Философ, культуролог и публицист Григорий Соломонович Померанц родился 13 марта 1918 года, в городе Вильно (ныне — Вильнюс, столица Литвы). В 1940 году окончил Институт философии, литературы и искусства (ИФЛИ) по отделению русской литературы. В 1941 году ушел на фронт добровольцем, был ранен.
Студенческая работа Померанца о Достоевском была оценена преподавателями как антимарксистская, кандидатская диссертация уничтожена после его ареста в 1949 году. Был осужден за антисоветскую агитацию на пять лет. С 1950 года по 1953 год находился в Каргопольлаге. Был освобожден по амнистии, в 1958 году — реабилитирован.
В 1953-1956 годах работал сельским учителем в Краснодарском крае. Вернувшись в Москву, стал сотрудником Библиотеки общественных наук (ФБОН).
К 1953-1959 годам относятся первые эссе Померанца ("Пережитые абстракции") — работы, построенные в традиционной форме философского диалога.
В 1959-1960 годах вокруг Григория Померанца образовался полуподпольный философско-исторический и политэкономический семинар. Он занимался правозащитной деятельностью, поддерживал отношения с инакомыслящими различных направлений, участвовал в неофициальных научных семинарах.
Григорий Померанц — автор многочисленных философских работ, распространявшихся Самиздатом и оказавших в 1960-1970-е годы огромное влияние на мировоззрение либеральной интеллигенции. Сильный резонанс вызвали его эссе "Квадрильон" и "Нравственный облик исторической личности". В 1967-1968 годах оба эссе были перепечатаны за рубежом.
За границей были напечатаны его работы "Неопубликованное" (1972, Мюнхен), "Сны земли" (1984, Париж), "Открытость бездне. Этюды о Достоевском" (1989, Нью-Йорк), статьи в журнале "Синтаксис". Он автор работ по истории русской культуры XIX-XX веков, культуры Востока, философии истории и религии.
В советских изданиях его публикации с 1976 года по 1987 год были запрещены.
С 1990 года Померанц печатался в России: "Открытость бездне. Встречи с Достоевским" (1990), "Собирание себя" (1993), авторский сборник эссе в журнале "Русское богатство" (1994), "Выход из транса" (большая книга философских эссе, 1995), мемуарно-философская книга "Записки гадкого утенка" (1998), "Страстная односторонность и бессмертие духа" (1998). Многие его произведения переведены и опубликованы на европейских языках.
Померанц был членом Академии гуманитарных исследований.
Был женат на поэтессе, писателе, эссеисте и переводчике Зинаиде Миркиной.
Отправлено: 17.02.13 16:12. Заголовок: Померанц известен ка..
Померанц известен как автор философских работ, распространявшихся в самиздате в 1960-70-е годы и оказавших большое влияние на мировоззрение либеральной интеллигенции. В частности, в многолетней заочной полемике с Александром Солженицыным Померанц критиковал "почвеннический утопизм" и отстаивал либеральные ценности. ............ Студенческая работа Померанца о Достоевском была оценена преподавателями как антимарксистская, кандидатская диссертация уничтожена после его ареста в 1949 году.
В 1941 году Померанц пошел на фронт добровольцем, был ранен. Демобилизовавшись в 1945 году, Померанц возвращается в Москву, работает в "Союзпечати". В 1949 году он был арестован по обвинению в антисоветской деятельности, осужден на 5 лет. В 1953 году освободился из Каргопольлага по амнистии, в течение трех лет работал сельским учителем в Краснодарском крае. После возвращения в Москву Померанц работал библиографом в ИНИОН РАН. Его первые философские эссе написаны в 50-е годы.
В 1959-60 гг. вокруг Померанца образовался полуподпольный философский и политэкономический семинар. Тогда же он знакомится с видными деятелями правозащитного движения и художниками-"лианозовцами". В 1960 году Померанц знакомится с поэтессой Зинаидой Миркиной, которая станет его женой. По словам Померанца, его собственные "взгляды и взгляды Зинаиды Александровны развивались в постоянной перекличке и могут рассматриваться как одно целое".
Начиная с 1962 года Померанц публикует в научных изданиях статьи по востоковедению и сравнительной культурологии, выступает с докладами, при этом он поддерживает отношения с инакомыслящими различных направлений, участвует в неофициальных научных семинарах. В 1968 году, после того как Померанц подписал "Письмо 224-х" в поддержку "Обращения к мировому общественному мнению" Ларисы Богораз и Павла Литвинова, его лишают возможности защитить диссертацию в Институте стран Азии. С 1976 года прекращается публикация научных статей Померанца в советских изданиях. В то же время его работы широко распространяются в самиздате и перепечатываются в зарубежной эмигрантской прессе.
В 1984 году Померанцу вынесли официальное предупреждение в связи с его зарубежными публикациями. В 1985 году прошел обыск в квартире, где хранился его архив, все бумаги были конфискованы.
С конца 80-х годов Померанц регулярно выступал с публицистическими статьями в прессе, выпустил несколько философских и литературоведческих книг.
Отправлено: 17.02.13 16:16. Заголовок: Андрей Сахаров Наиб..
Андрей Сахаров
Наиболее интересными и глубокими (на семинаре Валентина Турчина в 1970 году. - Ред.) были доклады Григория Померанца - я впервые его тогда узнал и был глубоко потрясен его эрудицией, широтой взглядов и "академичностью" в лучшем смысле этого слова... Основные концепции Померанца, как я их тогда понял (может, не полно): исключительная ценность культуры, созданной взаимодействием усилий всех наций Востока и Запада на протяжении тысячелетий, необходимость терпимости, компромисса и широты мысли, нищета и убогость диктатуры и тоталитаризма, их историческая бесплодность, убогость и бесплодность узкого национализма, почвенности. Эти мысли, выраженные Померанцем с большим блеском и тактом, иногда с горьковатым юмором, – очень мне близки. Мне кажется, что вклад Померанца в духовную жизнь нашего времени недостаточно пока оценен. И уж совсем несправедливы нападки на него, которые иногда приходится читать. Я не знаю обстоятельств личной жизни Померанца. Но весь его облик свидетельствует о полной самоотверженного и повседневного труда, стесненной в материальной сфере жизни независимого и честного интеллигента. "Воспоминания"
Отправлено: 17.02.13 16:17. Заголовок: Александр Архангельс..
Александр Архангельский, литератор, телеведущий Как определить его профессию? Философ? Не вполне? Богослов? Не очень? Религиозный писатель? Да и не писатель... глубоко верующий рассуждатель о смысле жизни. Родился он в 1918 году, прошел войну, именно там, рядом со смертью, пережил встречу с вечностью, и больше ни о чем думать, ни о чем говорить, ни о чем писать не хотел, да и не мог. Только о главном... Царствие Небесное человеку, который спокойно, тихо и светло прошел тот путь, какой считал единственно правильным. http://arkhangelsky.livejournal.com/294979.html
Отправлено: 17.02.13 16:19. Заголовок: Татьяна Толстая, пис..
Татьяна Толстая, писательница Из всех ныне живущих духовных людей, тексты которых я читала, Григорий Соломонович - самый ясный и светлый. http://youtu.be/e3lLTE6nMFE
Авдотья Смирнова, кинорежиссер, телеведушая Тебя охватывает ощущение какого-то тихого благодарного счастья, когда ты находишься рядом с живым свидетельством длинной, осмысленной, чистой жизни. http://youtu.be/e3lLTE6nMFE
Азарий Мессерер, журналист Померанцу каким-то образом удалось прожить полвека при советской власти отщепенцем, свободным художником, не считаясь с принятыми в СССР жесткими правилами. Удалось, не кривя душой, писать только то, что он хотел. Ему повсюду отказывали, но он относился к этим отказам по-философски... В России его начали печатать только в эпоху Перестройки, когда ему исполнилось 70 (!) лет, хотя во многих странах к тому времени его уже давно считали одним из крупнейших мыслителей современности. Именно мыслителей – Померанц предпочитает это более абстрактное понятие термину философ, потому что, помимо философии, его труды затрагивают многие другие гуманитарные науки: историю, культурологию, этнографию, социологию, лингвистику, литературу и теологию. Он много писал о поэтах–символистах начала ХХ века, а символисты, как известно, считали, что прожить яркую, изобилующую опасными приключениями жизнь, не менее важно, чем преуспеть в творчестве. Биографии Померанца позавидовал бы любой символист, по ней можно создать увлекательный роман или художественный фильм.
Владимир Ойвин, редактор портала Credo.Ru Сам Померанц, будучи, безусловно, человеком глубоко верующим, не принадлежит ни к одной конфессии. Он этого и не скрывает. При этом в их совместной с З. Миркиной книге "Великие религии мира" они пишут о каждой из них с глубочайшим уважением. В ответ его с одинаковым уважением и симпатией воспринимают обладатели самых разных мировоззрений и верующие постоянно пикирующихся между собой религий. На первый взгляд, это кажется чем-то удивительным и необычным, и даже "ненормальным", но Померанца без внутреннего отторжения часто воспринимают и буддист, и мусульманин, и христианин, причем независимо от деноминации и уровня собственного фундаментализма. При этом Померанц - принципиальный и последовательный антифундаменталист.
...Еще в школьном сочинении Григорий Померанц написал, кем он хочет быть: самим собой! И это ему удалось!
Отправлено: 17.03.17 17:38. Заголовок: 13 марта мировая и р..
13 марта мировая и российская прогрессивная общественность отметила День рождения величайшего гуманиста ушедшего столетия Григория Соломоновича Померанца (13.03.1918 - 16.02.2013)
философ, культуролог, писатель-эссеист, участник Великой Отечественной войны, узник ГУЛАГа...
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 5
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
философ, культуролог, писатель-эссеист, участник Великой Отечественной войны, узник ГУЛАГа... 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума